欢迎来到 永利402手机版
全国咨询热线:025-17226146
联系我们

地址:四川成都新津县天坛新寓375号

电话:025-17226146

传真:025-17226146

邮箱:119260678@375.com

新闻中心
4155.com
  来源:永利402手机版  更新时间:2020-11-26 12:56:11

4155.com  这是中国历史上最早的一次大规模国际交易会 ,堪称“万国博览会”。它不是在东南沿海—当时东南沿海还是荒芜和寂寞的不毛之地;这是开阔而畅达的河西走廊上的张掖。

4155.com

4155.com然而,隋代洞窟的真正价值,并不表现在数量陡然增加和工程浩大方面。要看到它深层的意义,必须钻进洞窟去看—自然,你发现到了,那原有的清寂幽暗的气氛不见了,代之而来是开阔温和 ,勃勃生机;塑像忽然变高变大,气势倍增;佛陀也不再是孤单单坐在那里,有的洞窟竟然拥挤着一群新面孔的塑像;墙壁上还出现了许多陌生、新颖,绘声绘色的画面,五彩缤纷地撩动人的眼帘;至于那些菩萨的面孔,你从中看出了什么?

竟彩足球计算器在人类史上,有时社会离不开宗教背景,有时宗教离不开社会背景。隋代佛教的社会背景与此前的南北朝时代不同。南北朝多灾多难,生灵涂炭,人们内心愁苦难安。早期传入的小乘佛教中那种克制贪婪与欲望,以摆脱痛苦,达到解脱,便十分契合人们的精神与心理。

竟彩足球计算器

(莫高窟北魏洞窟中的塑像与壁画。第259窟禅定佛。第248窟苦修像等)竟彩足球计算器但是隋代就不同了。隋文帝杨坚统一中国,结束了南北朝的动荡离乱,将长江流域与黄河流域纽结一起,形成空前丰饶富强的国家社会。盛世之时,人们的要求愈来愈多。对佛的要求,便是由帮助他们解脱痛苦,更多地转变为保佑他们现实的要求得到满足。原先的解脱自我的小乘佛教便让位于普度众生的大乘佛教。而中国人向来注重现实要求。他们重于眼前的实际的“现世报”,轻于虚无缥缈的“来世的果报”;来世太遥远,太空茫,太没有把握;那种此生受苦愈多,来世必有善报的无从兑现的允诺 ,远远比不上立竿见影和有求必应。这便是大乘佛教在隋代中国开始盛行的社会背景与文化背景。

必赢盘官方下载如果说佛教的推广是由于政治 ,那么大乘佛教的流行则由于现实,于是,莫高窟中佛的手势便以施无畏印和与愿印为多。(种种与愿印与施无畏印之佛像)

必赢盘官方下载

当现实的光芒一射入洞窟中的理想世界,连洞窟的形制也发生时代性的改变。必赢盘官方下载洞窟好像一下子变得宽阔豁朗了 。你真地感到,进入另一个新时代。

4155.com他们最早由印度飞进莫高窟时,被画得笨拙僵硬,飞行时要依靠用力挥动双臂(莫高窟第272窟北壁上层、第275窟北壁和北壁中层、第254窟北壁),而且多半呆在窟顶平棋的岔角或说法图的上角(莫高窟第268窟平棋。第257窟窟顶。第251窟说法图、第260窟北壁前部说法图中)。此后渐渐飞出来在窟顶的天空中与中国的羽人天神漫天飞动(莫高窟第285窟窟顶北披)。直到隋代,才出现大批飞天结队飞行 、绕窟一周的壮观场面(莫高窟第303、390窟)。隋代的飞天不仅用随风飘动的长带来表达飞天的轻盈,还用流动的云彩衬托飞天的动势。大唐净土信仰的极乐世界,给飞天展开广阔空间。或飞升,或疾落,或环绕,或陡转,或飘浮,或自在地徜徉 。有时成群而来,有时鱼贯而去。有时成双飞舞,相呼相应;有时单身翱翔,随心所欲。亦歌亦舞,信手散花 。唐人在隋代飞天的基础上,着力于飘带与流云的无穷变化。有时 ,一条悠长的彩云表现了长长一段飞行的过程,真是美妙之极!这一切,都使得天空更加辽阔,神奇,祥瑞 ,纯净,自由,给西方净土加深了极乐的意味。


产品展示
友情链接
联系我们

地址:四川成都新津县天坛新寓375号

电话:025-17226146

传真:025-17226146

邮箱:119260678@375.com

0.1219

Copyright © 2017 Powered by 永利402手机版   sitemap